Originally published 25 years ago 'Orientalism' is an influential book of ideas. Edward Said surveys the history and nature of Western attitudes towards the East. For generations now this book has defined our understanding of colonialism and empire.
Cette oeuvre est un abrégé, extrait du livre du cheikh al qahtani intitulé, le rappel, l'invocation et la guérison par le coran et la sunna, où il résume la partie consacrée aux invocations pour qu'il soit léger et accessible au cours du voyage.
Edward Said experienced both British and American imperialism as the old Arab order crumbled in the late forties and early fifties. This account of his early life reveals the influences that have formed his books, "Orientalism" and "Culture and Imperialism".
Following his profoundly influential study, Orientalism, Edward Said now examines western culture. From Jane Austen to Salman Rushdie, from Yeats to media coverage of the Gulf War, Culture and Imperialism is a broad, fierce and wonderfully readable account of the roots of imperialism in European culture.
"Cette pièce est une comédie satirique, ayant pour toile de fond les comportements et la mentalité dite uboto qui ont profondément marqué la jeunesse comorienne à la veille de l Indépendance de l Archipel (1970-1975). Elle présente l histoire d un jeune dont le rêve est de devenir boto. Pour atteindre cet objectif, le jeune Radjadji était décidé à tout. Etre boto à cette époque était un idéal pour bon nombre de jeunes..."
« Le jour où je suis né, Najib Srour est mort dans un asile de fous, et Monica Bellucci n'était encore que mannequin de mode. Et ma mère, comme à son habitude, ramassait du bois et allumait un feu sous son tannour pour nous faire du pain.
Plusieurs fois j'ai vu le Père Noël à la télé. Je l'ai attendu longtemps dans les nuits froides, mais il n'est pas venu. Je lui en ai voulu à mort, et j'ai souhaité que les Moukhabarât l'emprisonnent pour avoir démoralisé la Nation arabe.
J'ai vécu dans une petite maison bondée qui ne savait pas ce que c'est que l'intimité. Nous dormions tous dans une seule chambre. Nous avions une grande bibliothèque dont les étagères étaient surtout occupées par les oeuvres de Marx et de Lénine. J'étais encore enfant quand j'ai lu L'Idiot et Adieu Goulsary, mais je ne me suis pas affilié au parti communiste. Pour le dire simplement, je ne tenais pas à finir castré dans l'étable de l'idéologie.
Je ne sais pas ce que c'est que le ballet et je n'aime pas les orchestres philharmoniques, et les chansons populaires me ravissent bien plus que la Sixième symphonie de Tchaïkovski. J'aime Meryl Streep et Daniel Day-Lewis, et je rêve d'assister à la cérémonie des Oscars en compagnie d'Angelina Jolie.
Je suis sorti de ma ville après que le noir l'a envahie, j'ai traversé les frontières et les barbelés pour devenir un numéro dans un registre et une photo bonne à être affichée à la une d'un journal. Maintenant je vis dans une pièce avec une seule fenêtre qui donne sur la guerre et une porte à laquelle personne ne frappe, je lis Kasamiyyât de Najib Srour et je ne regrette rien. »
Aboud Saeed est né dans l'antique ville syrienne de Manbij, en 1983. Parce qu'il publiait régulièrement son journal personnel sur Facebook, il est remarqué par une jeune maison d'édition allemande, Mikrotext, qui traduira en allemand les textes que Saeed avait postés et publiera le journal sous le titre : C'est moi le plus calé sur Facebook. En 2013, il quitte la Syrie en guerre et s'installe à Berlin.
Il y publiera son deuxième livre, toujours chez Mikrotext : Une Vie en dépêche express. C'est moi le plus calé sur Facebook a été traduit en anglais, français, italien, espagnol, danois et portugais. Naufal - Hachette/Antoine a publié son troisième livre, Abboud Saïd, que ce jeune auteur de 33 ans a écrit en arabe.
Le principal objectif, poursuivi dans cet essai, est celui de présenter officiellement la "Phénomorphologie du corps humain" comme science, art et école de pensée nécessaires à une formation pluridisciplinaire. Une formation qui toucherait tout à la fois l'Art, l'anatomie et la philosophie.
" In my experience, the study of Morphology of the Human Body was never a univocal experience. I realized that, through the power of Phenomenology of Perception, Morphology of the Human Body goes beyond the understanding of forms and movements. It is a philosophical experience that questions the meaning of the body in the context of reality. This is the emanating point for the Phenomorphology of the Human Body ". Saïd Bouftass
"Cet essai permet au lecteur de découvrir la pensée d'un martyr de la liberté, El Wali Mustapha Sayed, personnalité toujours présente dans la mémoire et la conscience du peuple sahraoui. Théoricien de la révolution, leader historique et commandant militaire, il a été parmi les premiers à décider la lutte armée et à engager un processus révolutionnaire. Très jeune et pendant les trop brèves années de sa vie, il a ainsi constitué un mouvement de libération, le Front Polisario, proclamé État en exil, la RASD, ouvrant le chemin de la conquête de l'indépendance et de la révolution au Sahara occidental. Il reste aujourd'hui le modèle du dirigeant exemplaire."
« L'écrivain adopte les règles de l'expressivité esthétique pour démontrer qu'une oeuvre fictionnelle aspire à transcender les stéréotypes. » Fatima Wayaou, quotidien An-Nahar.
L'écrivain méconnu reçoit un appel anonyme. Un numéro étrange s'affiche sur l'écran. Une voix douce présente son aide... Et le chaos se déclenche. Le roman est divisé en trois parties, et trois voix, mais rassemblées dans un seul livre, d'où émerge une seule voix. Une voix qui se disperse, venant non seulement du passé, mais installant le lecteur là-bas, dans ce même passé. Les voix se relient les unes aux autres, puis se subdivisent à l'intérieur d'un dédale. On sait où ce dédale commence, mais on ignore où il se termine, et parfois c'est l'inverse. Dans ce voyage extraordinaire, il n'y a qu'une seule histoire qui se raconte mais de différentes manières. L'histoire de l'écrivain lui-même, qui tente de poursuivre la carrière de l'existence, mais les événements, les pulsions et les services de renseignement le contrecarrent sans cesse.
Varjak Paw is a Mesopotamian Blue kitten. He lives high up in an old house on a hill. He's never left home, but then his grandfather tells him about the Way - a secret martial art for cats.
Now Varjak must use the Way to survive in a city full of dangerous dogs, cat gangs and, strangest of all the mysterious Vanishings.
These free-wheeling, often exhilarating dialogues--which grew out of the acclaimed Carnegie Hall Talks--are an exchange between two of the most prominent figures in contemporary culture: Daniel Barenboim, internationally renowned conductor and pianist, and Edward W. Said, eminent literary critic and impassioned commentator on the Middle East. Barenboim is an Argentinian-Israeli and Said a Palestinian-American; they are also close friends. As they range across music, literature, and society, they open up many fields of inquiry: the importance of a sense of place; music as a defiance of silence; the legacies of artists from Mozart and Beethoven to Dickens and Adorno; Wagner's anti-Semitism; and the need for "artistic solutions" to the predicament of the Middle East--something they both witnessed when they brought young Arab and Israeli musicians together. Erudite, intimate, thoughtful and spontaneous, Parallels and Paradoxes is a virtuosic collaboration.
