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Golias
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Abbaye de Lagrasse : Entre masques et mensonges : Enquête sur des soldats de Dieu
Jean-Michel Mariou
- Golias
- 12 Juin 2024
- 9782354723002
En 2004, une communauté catholique intégriste, les Chanoines de la mère de Dieu, s'établit dans la partie privée de l'abbaye de Lagrasse, au coeur des Corbières, dans l'Aude. Débute alors une aventure apostolique fondée sur un mensonge. Car son créateur et chef spirituel, Roger Péquigney - Wladimir de Saint-Jean de son nom de religieux - est brusquement mis à l'écart quelques mois après l'installation à Lagrasse pour s'être rendu coupable de graves faits de harcèlements moraux et sexuels sur des jeunes chanoines de la communauté. Cette affaire a été, de bout en bout, tenue secrète. Pourtant, un procès canonique s'est tenu, et Roger Péquigney a été définitivement écarté. Mais malgré l'insistance de nombreux fidèles du diocèse, et en dépit des exigences de la commission Sauvé et des nouvelles règles de transparence imposées par le Vatican, ces faits sont restés jusqu'ici totalement cachés. Il faut dire que l'enjeu est de taille : l'abbaye de Lagrasse est devenue une des avant-gardes actives en France de la reconquête, par l'extrême-droite proche d'Éric Zemmour et de Vincent Bolloré, de ce qui reste de l'église catholique de France.
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Un prêtre ouvrier chez Renault. En 1970, Jean Molard, un prêtre de trente-six ans a choisi, en accord avec son évêque, de se faire embaucher à l´usine Berliet de Bourg-en-Bresse - aujourd´hui Renault-Trucks-, pour y être ouvrier sur une chaîne de montage de camions. il y restera jusqu´à sa retraite en 1994. Dans ce livre il raconte son enfance, ses années de séminaire, son ministère à l'aumônerie scolaire et ce qui l´a amené à cette démarche. Il dit la découverte de ce monde du travail, son engagement syndical, son quotidien d'ouvrier, son habitat en HLM. Il analyse l´évolution de sa foi affrontée à la vie d'usine et aux luttes, où Dieu semble souvent si lointain.
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Jésus a fait sa part faisons la nôtre ! pour une fidélité créatrice
Jacques Musset
- Golias
- 1 Mai 2021
- 9782354722807
Le titre du livre est emprunté à Bernard Feillet. Un jour, un chrétien lui posa la question suivante à propos d'une situation d'actualité dont la solution n'avait rien d'évident : « Si Jésus vivait de nos jours, que dirait-il, que ferait-il ? ». Bernard Feillet lui rétorqua sans hésiter : « Jésus a fait sa part, faisons la nôtre ! ».
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Cette nouvelle traduction prétend chercher le sens, non pas derrière le texte, mais à travers lui, en restituant son rythme et ses images. Toutefois, parce qu'il fait prédominer le discours sur le récit, ce quatrième évangile confronte le traducteur à des difficultés particulières. Comment proposer une version vivante alors que beaucoup d'endroits présentent un caractère théorique, notamment sur la relation entre le Père et le Fils ? Et comment rester exact sans tomber dans l'aridité et l'abstraction face à des passages dont la portée théologique paraît capitale ? En essayant de maintenir juste autant d'ambiguïtés qu'en contient le texte, le traducteur a cru pouvoir surmonter ces difficultés. Il n'a pas recherché d'autre originalité que celle qui appartient à cette parole vivante et vivifiante.
Attribué au disciple que Jésus aimait, l'évangile selon Jean se distingue par une tonalité plus contemplative, une chronologie qui lui est propre, et par son insistance sur un commandement nouveau : Aimez-vous comme je vous ai aimés. Tardif et parfois soupçonné d'influences gnostiques, porté par une communauté de Judée réfugiée à Ephèse, il n'est pas moins important que les trois autres. Évangile de la Parole devenue chair, c'est en effet l'évangile de l'amour : « C'est en cela que tous sauront que vous êtes mes disciples : si vous avez de l'amour les uns pour les autres. » -
A l'appui de documents, l'ouvrage est un commentaire de l'enseignement de Jésus de Nazareth et de l'histoire des Assemblées Nazaréennes jusqu'à l'incendie de Rome en 64, puis, à l'appui d'autres documents (Evangile de Jean, Lettre de Clément de Rome aux Corinthiens, récits de Flavius Josèphe, Evangiles synoptiques, Lettres d'Ignace d'Antioche) il nous conduit jusqu'à l'invention de Jésus-Christ et la fondation de l'Eglise (début du 2e siècle).
L'histoire de Jésus de Nazareth et des commencements de l'Eglise est à refaire, à l'appui d'une citation de l'oeuvre d'un dénommé Papias par Eusèbe de Césarée (première moitié du IVe siècle de notre ère), un document dont l'interprétation est universellement falsifiée par les spécialistes - théologiens, exégètes - du Nouveau Testament. Une lecture sans prévention doctrinale de la citation modifie profondément la représentation que l'on peut se faire de ce qui s'est passé en Palestine entre 28 (début de l'action publique de Jésus de Nazareth, un rabbi et non un prophète porteur d'un message strictement religieux) et le début du 2e siècle, époque de la fondation du christianisme et de l'institution de l'Eglise par l'introduction d'une fonction sacerdotale (celle de l'épiscope) à la tête des Conseils des Assemblées, dont l'organisation était, jusqu'alors, purement civile. -
Pour la quinzième fois en plus de trente ans, les éditions Golias publient le Trombinoscope des évêques de France, édition 2024-2025, complètement remis à jour et totalement réécrit sur plus de 500 pages. L'épiscopat d'aujourd'hui, corps institutionnel en quête d'identité, mérite ce regard appuyé pour mieux le situer dans notre société. Cinq critères, dans ce travail de décryptage, ont guidé notre évaluation pour chaque évêque : l'attitude humaine ; la dimension intellectuelle ; l'audace évangélique ; l'ouverture d'esprit ; la stratégie pastorale. Archevêques, évêques, auxiliaires... Tous ont été passés à ce crible. Notre travail s'est voulu rigoureux, alliant l'observation de l'homme sur le terrain, en action dans son diocèse et l'étude de ses écrits pastoraux. Nous avons sans cesse maintenu l'équilibre entre ces deux points. Ces portraits cernent au plus près la personnalité de chaque épiscope auquel nous avons attribué un certain nombre de mitres ou de bonnets d'âne...Cette nouvelle édition se veut avant tout un ouvrage de réflexion pastorale et théologique par-delà les allusions aux petites manies de tel ou tel, à ses défauts, et au-delà du ton Golias qui n'oublie jamais que l'humour reste une des épices de la vie. Au fond, comment un évêque - et à travers lui un certain visage de l'Eglise catholique et du christianisme - est-il perçu et reçu aujourd'hui dans notre société dite sécularisée ?
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Trombinoscope des évèques (édition 2006-2007)
Christian Terras, Romano Libero
- Golias
- 17 Novembre 2006
- 9782914475891
Pour la sixième fois en seize ans, voici donc l'édition 2006 du Trombinoscope des évêques de France, complètement remis à jour et totalement réécrit.
Depuis son élection à la chaire de Pierre, Joseph Ratzinger a procédé à quelques nominations d'évêques. On notera la percée de la tendance traditionaliste avec Mgr Raymond Centène, le nouvel évêque de Vannes, et l'implantation solide des néoconservateurs avec Mgr Jean-Marie Le Vert, jeune auxiliaire de Meaux et Mgr Jean Legrez, évêque de Saint Claude. Cette nouvelle édition se veut avant tout un ouvrage de réflexion pastorale et théologique par delà les allusions aux petites manies de tel ou tel, à ses défauts, au-delà du ton Golias qui n'oublie jamais que l'humour reste une des épices de la vie.
Mais Golias se montre dans ce trombinoscope plus sévère que dans les précédents. L'inertie totale de nombre d'évêques face aux grands enjeux et leur alignement fréquent sur ce que le système clérical continue à véhiculer de pire, ou recommence à..., justifient que les trompettes de la critique soient d'autant plus sonores.
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L'espérance est toujours un combat. L'Apôtre Paul, plus qu'un autre, nous l'a dit en termes inoubliables : « A tout moment, nous subissons l'épreuve, mais nous ne sommes pas écrasés ; nous sommes désorientés, mais non pas désemparés ; nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés, terrassés, mais non pas anéantis » ( 2 Cor 4,8-9 ).
C'est pourquoi les témoins de l'espérance portent des blessures. Ne viennent-ils pas de « la grande épreuve » comme l'indique l'Apocalypse ( 7,14 ) ?
Philippe Gobert traite de l'exercice du pouvoir dans l'Eglise catholique et le met en perspective avec la diaconie. Diaconie et pouvoir sont liés. C'est pour l'avoir oublié que des dérives sont apparues.
Il pointe du doigt les dysfonctionnements de l'institution : science et foi, les femmes, le pouvoir, dysfonctionnements qui entravent gravement la mission de l'Eglise. Ce divorce entre l'Eglise-institution et la modernité provoque chez beaucoup le rejet et l'indifférence.
« Je me souviens de cette parole de Dom Helder Camara : « Si ma vie n'est pas une espérance pour les pauvres, je ne suis pas le prêtre de Jésus-Christ.
» Aujourd'hui qui porte l'espérance des pauvres ?
On sait que l'honneur de l'Eglise n'est pas d'être du côté des puissants. La grandeur de l'Eglise a été, à travers les siècles, sa solidarité avec les pauvres. Aujourd'hui, on ne peut plus évangéliser à partir d'une position de pouvoir. Comment pourrais-je témoigner de l'Evangile si l'autre n'a pas compris que j'étais un frère pour lui ?
Au lavement des pieds, Jésus nous a confié un geste de non domination. Ce n'est pas un geste de soumission ou un geste de faiblesse. Jésus demande le refus de toute domination sur autrui. Le refus de toute supériorité sur les autres, quels que soient nos titres et nos fonctions. C'est une invitation à retrouver une relation d'égalité d'un être humain à un autre être humain. Jésus peut nous demander cela, car il a vécu ainsi.
La diaconie est un chemin d'espérance pour notre Eglise. Au souffle de l'Esprit. Il est à l'honneur des diacres de nous le rappeler en le vivant parmi nous à la manière de Jésus. (extrait de la préface de Jacques Gaillot du livre de Philippe Gobert « Désarroi et espérance d'un diacre »).
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En Europe, une majorité des baptisés est devenue indifférente à ce que dit ou fait l'Institution Eglise. Les églises n'ont cessé de se vider depuis longtemps. Certains, toujours concernés par le message de Jésus de Nazareth, prennent leur autonomie pour vivre leur foi en référence à l'Evangile davantage qu'à l'Institution. Il aurait fallu, à leurs yeux, des réformes radicales, mais ils ne trouvent qu'un immobilisme institutionnalisé, tant au niveau romain qu'à celui des cinq mille évêques de la planète, nommés directement par Rome - une première dans l'histoire de l'Eglise, notons-le - précisément pour être des inconditionnels du statu quo. Oui, cette institution comme telle se meurt ; n'en déplaise à tous ces groupes de chrétiens qui s'en sont fait les soutiens inconditionnels. Serait-ce par sécurité ? Par peur du changement ?
Mais cela vaut-il encore la peine de ressasser tous ces problèmes ? Non sans doute ! Roger Lenaers s'en garde d'ailleurs bien. Il nous offre tout autre chose : comment comprendre cette distance qui s'est creusée entre croyants modernes et cette Eglise qui eut une telle importance durant tant de siècles ? Si nous pouvions saisir quels sont les mécanismes sous-jacents, quels sont les processus en cours, cela nous rendrait la situation plus compréhensible. Ce qui nous manque c'est une clé de compréhension de la situation qui nous permettrait d'aller de l'avant tout en sachant, en connaissance de cause, abandonner au bord du chemin ce qui relève d'un passé définitivement mort. Pour nous situer face au déclin devenu tellement évident et pour savoir quoi faire, il nous faudrait avant tout un diagnostic. C'est ce que l'auteur nous propose en fait.
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Le temps des moines Tome 1 ; de Saint Benoît à Thomas Merton
Bruno Rotival
- Golias
- 15 Novembre 2005
- 9782914475723
Plusieurs personnages ont compté dans l'histoire monastique, notamment en instituant les règles toujours existantes telles celle de Saint Benoît ou celle de Saint Bruno, mais ils n'ont pas limité leur influence aux seuls monastères auxquels ils appartenaient. Il est primordial de connaître le parcours et les volontés de ces hommes et de ces femmes si l'on veut comprendre l'organisation monastique actuelle.
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Le temps des moines Tome 2 ; des bénédictins à l'Ordre de Bethléem
Bruno Rotival
- Golias
- 15 Novembre 2005
- 9782914475730
Les ordres monastiques sont nombreux, et cet ouvrage se propose de remonter à leurs origines et de reprendre leurs histoires respectives, afin de comprendre la motivation des fondateurs et les principes qui caractèrisent chacun de ces ordres. Ces principes sont bien souvent toujours en vigueur aujourd'hui et n'ont pas été laissés au hasard : ils répondaient à la volonté d'un religieux en réaction aux besoins de l'homme
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Le temps des moines Tome 3 ; de Mâtines à Complies
Bruno Rotival
- Golias
- 15 Décembre 2005
- 9782914475747
Ce tome s'intéresse au quotidien des religieux et religieuses reclus dans leurs monastères ; entre temps de prière, de travail (nécessaire à la quête spirituelle) et temps de repos, la journée s'organise avec précision selon les règles ancestrales. Chaque moment a une signification particulière et se perpétue depuis des siècles : il est nécessaire de connaître cette forme de vie particulière pour en apprécier la valeur.
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Les Evangiles de l'enfance ; récits historiques, mythiques ou symboliques ?
Francis Dumortier
- Golias
- 1 Décembre 2013
- 9782354722142
Parmi les quatre vies de Jésus que sont les évangiles, il en est deux qui racontent des récits merveilleux consacrés à la conception, naissance et enfance de Jésus. Ils ont inspiré tant de sculpteurs et de peintres qu'il est impossible de visiter une cathédrale ou un musée sans y croiser des oeuvres qui évoquent l'annonce à Marie, la naissance de Jésus, l'adoration des Mages, le massacre des « saints innocents », la fuite en Egypte. Ils restent d'ailleurs populaires comme en témoignent les crèches installées dans les églises et les maisons lors des fêtes de Noël !
Vous êtes peut-être de ceux qui soupçonnent la véracité de ces récits et même qui les taxent de légendes réservées aux enfants. Comment donc nouer cet héritage inscrit profondément dans notre civilisation avec les doutes et les soupçons inhérents à notre existence dans le monde moderne sécularisé ?
Pour assumer cette contradiction, des hommes et des femmes d'horizons très divers ont décidé de lire en groupes « les évangiles de l'enfance ».Ils les ont insérés dans les littératures gréco-romaines et juives où fleurissaient des vies d'hommes célèbres, souvent divinisés.Ils les ont découverts comme des témoignages de l'inculturation et de l'audace « des christianismes » de la fin du premier siècle.Ils ont moins buté sur leur historicité en percevant plus clairement leur dimension mythique et symbolique. En s'inspirant très largement de leur travail, ce livre souhaite faire de vous des lecteurs de récits qui font partie du patrimoine culturel d'une grande partie de l'humanité. Prenez donc le temps de les lire avant d'aborder leur commentaire. Vous pourrez ainsi vous laisser séduire par leur beauté - et peut-être en faire des textes qui inspirent des paroles qui soient « Bonne Nouvelle » pour les hommes de notre temps. A vous d'entrer en débat avec les orientations proposées dans cet ouvrage !
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Jésus, sans mythe et sans miracle ; l'évangile des zélotes
Jacques Meurice
- Golias
- 1 Novembre 2009
- 9782354720537
Je m'appelle Simon.
Mais je ne suis pas le fils de Jonas, ni le Pharisien, ni cet homme de Cyrène, encore moins Simon le magicien. Je suis Simon le Cananéen, parce que c'est ainsi qu'on appelait le pays de mes ancêtres au moment de l'exode : Canaan la terre promise aux Hébreux, mais enlevée évidemment pour cela aux Cananéens. On m'a parfois aussi appelé le zélé, mais c'est plutôt une déformation, et cela peut entraîner une confusion.
Il est préférable de m'appeler le Zélote...
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Histoire de José B. ; le treizième disciple ignoré de Jésus
Marcel Pellosso
- Golias
- 1 Novembre 2009
- 9782354720551
Dans le voisinage des compagnons choisis par Jésus, vivait José B., personnage historique dans la trace est attestée dans les Evangiles et les Actes des Apôtres.
Ce grand gaillard au visage rieur, dynamique, prêt au départ immédiat pour l'immense aventure, ne fut pourtant jamais appelé par le Christ. Animé du désir fou de suivre son héros jusqu'au bout du martyre, il fut dédaigné par les premiers chrétiens. Disciple dévoué, fidèle à la foi accrochée au tréfonds de lui-même, il resta toujours ignoré des peintres et des poètes qui, à travers les âges, ont célébré la gloire de l'Eglise.
Dans ce livre, grâces lui sont rendues, lequel fait revivre la quête ardente de ce jeune homme dont l'étrange destin fut de ne pas exister selon les normes en vigueur.
